Uma ungumzali wengane enekhono, kungenzeka ukuthi kunzima ukuthola indawo efanelekile yokufunda ingane yakho. Kungenzeka ukuthi utshelwe ukuthi ingane yakho ayikho ngempela isipho, ukuthi zonke izingane zinekhono, noma ukuthi ayikho into enjengezipho. Uyazi ukuthi ingane yakho ihambile kakhulu iningi labangane bakhe. Uyazi nokuthi kunezinye izingane ezithuthukile noma eziphambili kakhulu kunezingane zakho.
Akusho lokho ukuthi kukhona ubuhle nokuthi ingane yakho isipho? Ngokusho kwabanye abantu, cha, lokho akusho ukuthi lokho kusho. Abanye abantu bakholelwa ukuthi ubuhle yilokho ababiza ngokuthi ukwakha umphakathi.
Kuyini Ukwakhiwa Komphakathi?
Ukubeka nje, ukwakheka komphakathi , noma ukwakha, into evela emqondweni womuntu. Kukhona kuphela ngoba siyavuma ukuthi ikhona. Lokho kusho ukuthi ngaphandle kwabantu "ukwakha", ngeke kube khona. Uma sithi "ukwakha, kodwa, asisho ukuthi ukwakha, njengokuthi sakha izakhiwo noma ezinye izinto ezibonakalayo. Sisho ukuthi sakha ukwakha okungokoqobo ukuthi lokho akusho ukuthi akukho iqiniso ngaphandle kokuba sakha. ikhona lapho abantu behlala khona, kodwa bangaphezu kwezakhiwo.Konke esikucabanga ngalezo zakhiwo kuyingxenye yokwakhiwa komphakathi "ekhaya." Ngakho-ke, ukwakheka komphakathi kubandakanya isimo sengqondo nezinkolelo zethu. Indlu ingaphezu kwendlu kuphela .
Amasiko ahlukene anokwakhiwa kwezenhlalo ezahlukene ngoba banezinhlelo ezahlukene zokukholelwa.
Umlando we-Giftedness
Kuze kube ngu-1869, kwakungekho into enjengabantwana abanesipiliyoni ngoba leli gama lalingakaze lisetshenziswe. Kwakuqala ukusetshenziswa nguFrancis Galton ukubhekisela ezinganeni ezizuze inzuzo yokuba ngabantu abadala.
Abantu abadala abanamakhono yibo ababonisa ithalente ehlukile kwezinye izindawo, njengomculo noma izibalo. U-Lewis Terman wanezela i-IQ ephakeme kumqondo wezingane ezinezintandokazi ekuqaleni kwawo-1900. Kwabe sekuthi ngo-1926, u-Leta Hollingsworth washicilela incwadi ethi "nezingane ezinezipho" esihlokweni futhi igama lisetshenziswe kusukela ngaleso sikhathi.
Noma kunjalo, izincazelo zokubukwa kwezingane ezinesipho zishintshile futhi kuze kube yilolu suku asivumelananga ngokuthi yiziphi izipho noma ukuthi zingayichaza kanjani. Kufanele sisebenze ngezinombolo eziningi zezincazelo ezihlukene zezintandokazi . Ezinye izincazelo azibheki ingane noma umuntu omdala onikwe amandla ngaphandle kokuba angabonisa ukuthi izipho, okuvame ukuthi kusho ukugqwesa esikoleni noma ensimini, kuyilapho abanye bebona ubuphiko njengendlela yokukwazi ukuvelela ukuthi ngabe lokho kungenzeka noma kufinyelelwe. Ukuntula ukuvumelanisa mayelana nencazelo yobuphiko kubonisa abantu abaningi ukuthi akukho ngempela into enjengezipho. Iphakamisa kwabanye ukuthi isipho kukhona ukwakheka komphakathi okungenayo iqoqo lezinkolelo eziqinile kulo.
Amanani eNhlangano
Amasiko ahlukene ahlonipha izici ezahlukeneyo. Amasiko amaningi asentshonalanga azisa ubuhlakani obuphezulu ezifundweni ezifana nezilimi nezibalo. Bayazisa futhi ithalente kumculo nobuciko.
Kodwa ezinye izizwe zibiza ezinye izici, njengekhono lokulandelela izilwane. Kulezo ziko, ukuhlakanipha okukhulu kwezibalo ngeke kulandelwe. Lesi yisisekelo esiyinhloko abanye abantu bakholelwa ukuphikisana kuyinto yokwakha umphakathi. Ngemuva kwalokho, kungenxa yokuthi siyakwazisa ukuhlakanipha okuphezulu kanye nethalenta ukuthi sibona izingane njengeziphiwo. Emkhakheni ohlonipha amakhono okulandelela izilwane, labo bantwana abathintekayo njengabantu abanesipiliyoni emasikweni asempumalanga ngeke babaluleke kakhulu njengalabo ababengabachwepheshe abanamakhono ekulandeleni izilwane.
Isipho Esikhona Kungakhathaliseki ukuthi Siyabona Futhi Siyaziswa noma Cha
Akungabazeki ukuthi lokho esikubiza ngokuthi yi-giftedness kukhona.
Izici ezifanayo esizibheka njengezipho ezibonakalayo zingabonakala ezinganeni emhlabeni wonke kanye nezibonakaliso zingabonakala zisencane . Ukuthi lezo zici zingase zingabizwa yizo zonke iziko akusho ukuthi azikho. Isipho singase sibe ukwakheka komphakathi, futhi kuhlobo oluthile lomphakathi, kungase kungabi khona. Kuyathakazelisa ukuphawula ukuthi siqale ukubona ukuqoqwa kwezingane ezindala ezikoleni zomphakathi ngo-1848 futhi umqondo wezinkambiso wabonakala eminyakeni engamashumi amabili kamuva.
Ngaphandle kokuqoqwa kwezingane esikoleni, ngeke sidinge iqembu lezingane eziphambili kakhulu kunezontanga zabo. Izingane zizohamba nje ngezinyathelo zazo ngaphandle kwesidingo sokuziqhathanisa nezinye izingane. Kodwa ngenxa yokuthi izingane zihlelwe yibudala, asikwazi ukusiza kodwa siqaphele ukungalingani kwamakhono abo. Manje umqondo wezingane ezinamakhono uyingxenye yesiko lethu. Kuthiwani uma singasabi neqembu ngezingane? Singabe sisakhuluma ngezingane ezinesipho noma singabe sibona zonke izingane njengabantu abanezidingo ezahlukene zemfundo ?